知道這兩種根本的道理，胡亂去修習，就好像想把沙子煮成好吃的食物一樣，哪怕經歷像微塵那么多的劫數(shù)，最終也是沒辦法成功的呀?！狈鹩终f道：“那什么是這兩種根本呢？第一種，就是無始生死根本（這里的‘無’指的就是那個“我真”的覺明佛性，因為它的妙體是超脫于一切形相的，脫離六根，我們是沒辦法察覺到它的，所以說是‘無’，也正是這個‘無’造成了生死輪回呀），佛繼續(xù)說道：“可是呢，如今你和大眾們卻把攀緣心當作了這個根本的自性佛體呀。第二種呢，就是無始菩提涅槃，元清凈體（這里是說呀，同樣是這個‘無’成就了菩提道果，般若涅槃。但它一開始就是清凈的，有著獨立于一切形相的妙明性，即說雖然佛性無形無相，但佛的妙本明體真實不虛）。(這兩句話就是告訴我們，這個‘無’呀，要么就導致六道輪回，要么就促使成就菩提道果，就看你自己...

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