事排比，如珠玉落盤，清音鏗鏘，道出了中國傳統(tǒng)文人生活中物與我、器與道之間微妙而深刻的關(guān)系。它絕非簡單的物用指南，而是揭示了一種通過雅物以修養(yǎng)心性、借助外境以升華精神的生命哲學(xué)，一種將日常提升至藝術(shù)與德性高度的生存智慧。 香、紙、筆、墨、茶、酒，這些物品在我們?nèi)粘Ｉ钪胁⒉缓币姡鼈儾⒎鞘裁聪∮械钠嬲洚悓?，但卻是文人雅士們生活中不可或缺的伴侶。然而，當我們在這些物品前面加上一個“好”字時，它們就立刻被賦予了一種超越尋常的品格和使命。 “好香”的煙縷裊裊上升，散發(fā)出清幽淡雅的芬芳，這種香氣并非僅僅是為了愉悅?cè)藗兊男嵊X，更重要的是它具有“熏德”的作用。所謂“熏德”，就是用香氣來比喻德行的芬芳，通過焚香時那種莊嚴肅穆的氛圍，來陶冶和滋養(yǎng)人們內(nèi)心的德性。在這種寧靜肅穆的環(huán)境...

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